{"id":236,"date":"2014-02-28T23:40:56","date_gmt":"2014-02-28T22:40:56","guid":{"rendered":"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=236"},"modified":"2020-10-31T17:52:20","modified_gmt":"2020-10-31T16:52:20","slug":"japon-pluriel-9","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=236","title":{"rendered":"Japon pluriel 9"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Makiko Andro-Ueda et Jean-Michel Butel (sous la dir. de)<\/h3>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><em>Histoires d\u2019amour&nbsp;: quelques modalit\u00e9s de relation \u00e0 l\u2019autre au Japon. <\/em><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Actes du neuvi\u00e8me colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p>Arles, Editions Philippe Picquier, 2014<br>ISBN&nbsp;: 2-80970-968-8<\/p>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2ZEi1KQ\">Texte int\u00e9gral du volume en ligne<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SOMMAIRE<\/h3>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Histoires d\u2019amour&nbsp;: quelques modalit\u00e9s de relation \u00e0 l\u2019autre au Japon.&nbsp;\u00bb Pr\u00e9sentation du neuvi\u00e8me colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises<\/p>\n\n\n\n<p>par&nbsp;Makiko Andro-Ueda et Jean-Michel Butel<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">DE L\u2019AMOUR COMME LIEN<\/h3>\n\n\n\n<p>Ningen&nbsp;: l\u2019humain comme entrelien<br>par&nbsp;Augustin Berque<\/p>\n\n\n\n<p>Nouer des liens et s\u00e9parer les espaces&nbsp;: la notion de kekkai<br>par&nbsp;Philippe Bonnin<\/p>\n\n\n\n<p>Amour et interd\u00e9pendance \u2013 Une lecture de Nishida Kitar\u00f4<br>par&nbsp;Laurentiu Andrei<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">EXPRESSIONS DE L\u2019AMOUR EN JAPONAIS CONTEMPORAIN<\/h3>\n\n\n\n<p>La modalit\u00e9 pragmatique dans l\u2019interaction verbale entre amoureux<br>par&nbsp;Higashi Tomoko<\/p>\n\n\n\n<p>Analyse de lettres d\u2019amour en ligne<br>par&nbsp;Iwauchi Kayoko<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9claration d\u2019amour en kansai-ben et expressions de modalit\u00e9<br>par&nbsp;\u00d4shima Hiroko<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">LE JAPON ET SES VOISINS&nbsp;: AMOUR ET CONTROVERSES<\/h3>\n\n\n\n<p>La politique et l\u2019amour de son semblable \u2013 A propos du concept de \u00ab&nbsp;y\u00fbai&nbsp;\u00bb chez Hatoyama Yukio<br>par&nbsp;Adrien Carbonnet<\/p>\n\n\n\n<p>Chass\u00e9-crois\u00e9 d\u2019amour et de haine dans le cin\u00e9ma \u2013 Le cas de Taiwan et de son plus ancien colonisateur<br>par&nbsp;Corrado Neri<\/p>\n\n\n\n<p>La relocalisation de la base a\u00e9rienne de Futenma \u00e0 Okinawa et l\u2019alliance s\u00e9curitaire am\u00e9ricano-japonaise<br>par&nbsp;Kawato Yuko<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">LE F\u00c9MINISME ET L\u2019AMOUR<\/h3>\n\n\n\n<p>Devenir \u00e9crivain \/ devenir femme \/ devenir soi&nbsp;: l\u2019\u00e9criture et l\u2019amour dans les textes litt\u00e9raires de Seit\u00f4<br>par&nbsp;\u00d4ta Tomomi<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9bat sur le mariage d\u2019amour et l\u2019\u00e9mancipation de la femme au sein de la revue Seit\u00f4&nbsp;: autour d\u2019Une maison de poup\u00e9e d\u2019Ibsen<br>par&nbsp;Christine L\u00e9vy<\/p>\n\n\n\n<p>Femmes \u00e9crivains des ann\u00e9es 1910&nbsp;: amour, f\u00e9minisme et ind\u00e9pendance<br>par&nbsp;Claire Dodane<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">LITT\u00c9RATURE&nbsp;: DE BAKIN \u00c0 \u00d4OKA SH\u00d4HEI<\/h3>\n\n\n\n<p>Minomoto no Tametomo aux Ry\u00fbky\u00fb&nbsp;: une lecture historique du Yumiharizuki de Bakin<br>par&nbsp;Nicolas Mollard<\/p>\n\n\n\n<p>Le th\u00e8me de la transgression et la place du lecteur dans<br>Honba (Chevaux \u00e9chapp\u00e9s) de Mishima Yukio<br>par&nbsp;Thomas Garcin<\/p>\n\n\n\n<p>Aper\u00e7u de la critique publi\u00e9e au Japon sur La Dame<br>de Musashino \u2013 Une vis\u00e9e syncr\u00e9tique de l\u2019amour dans la cr\u00e9ation romanesque d\u2019\u00d4oka Sh\u00f4hei<br>par&nbsp;Julie Brock<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">LE JAPON DES MAGAZINES&nbsp;: EXOTISME ET CONSTRUCTION IDENTITAIRE<\/h3>\n\n\n\n<p>L\u2019identit\u00e9 de la femme japonaise \u00e0 travers la mode dans la presse fran\u00e7aise au d\u00e9but des xxe et xxie si\u00e8cles<br>par&nbsp;Koma Kyoko<\/p>\n\n\n\n<p>La quadra (\u00ab&nbsp;araf\u00f4&nbsp;\u00bb) \u00e0 la recherche du bonheur<br>par&nbsp;Takahashi Nozomi<\/p>\n\n\n\n<p>Manga, voyage et exotisme&nbsp;: la pop culture japonaise entre regard occidental et symbole national<br>par&nbsp;Clothilde Sabre<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">NOUVELLES DYNAMIQUES URBAINES DANS LES GRANDES M\u00c9TROPOLES JAPONAISES<\/h3>\n\n\n\n<p>Compacit\u00e9 urbaine et durabilit\u00e9 \u00e0 T\u00f4ky\u00f4. Le r\u00f4le de coh\u00e9sion des grands projets urbains et de l\u2019\u00e9v\u00e8nementiel \u00e0 travers le projet de candidature aux Jeux olympiques de T\u00f4ky\u00f4 2016<br>par&nbsp;Rapha\u00ebl Languillon<\/p>\n\n\n\n<p>Shurinkingu nippon. Un regard globalis\u00e9 sur le d\u00e9clin urbain au Japon<br>par&nbsp;Sophie Buhnik<\/p>\n\n\n\n<p>Ecoute distraite et information sonore automatis\u00e9e dans le r\u00e9seau de JR East<br>par&nbsp;Pierre Manea<\/p>\n\n\n\n<p>Rencontres entre inconnus et jeu de proximit\u00e9&nbsp;:<br>espace public urbain comme \u00e9cologie hybride<br>par&nbsp;Inada Yoriko, Christian Licoppe<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">PRATIQUES ARTISTIQUES DANS LE JAPON CONTEMPORAIN<\/h3>\n\n\n\n<p>Le Media Art. Voir le monde \u00e0 travers des pixels<br>par&nbsp;Sophie Houdart<\/p>\n\n\n\n<p>Un artiste contemporain \u00e0 Saint-Th\u00e9lo&nbsp;! Esquisse d\u2019un portrait de Kawamata Tadashi<br>par&nbsp;Alice Doublier<\/p>\n\n\n\n<p>Le but\u00f4 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la danse contemporaine<br>par&nbsp;C\u00e9cile Iwahara<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">DISCOURS DE SOI ET DISCOURS DE L\u2019AUTRE&nbsp;: IDENTIT\u00c9S ARTISTIQUES DANS LE JAPON MODERNE<\/h3>\n\n\n\n<p>La critique de la peinture de lettr\u00e9 par Fenellosa en 1882&nbsp;:<br>orientalisme latent ou strat\u00e9gie assum\u00e9e&nbsp;?<br>par&nbsp;Arthur Mitteau<\/p>\n\n\n\n<p>Discours de soi et discours de l\u2019autre dans la pol\u00e9mique<br>Koyama-Okakura sur la calligraphie<br>par&nbsp;La\u00efli Dor<\/p>\n\n\n\n<p>Le Mingei, bien de consommation&nbsp;: une nouvelle approche de la question de \u00ab&nbsp;tradition&nbsp;\u00bb<br>par&nbsp;Damien Kunik<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">LE JAPON ET LA COR\u00c9E DANS L\u2019HISTOIRE<\/h3>\n\n\n\n<p>La description des dirigeants japonais de la fin du xvie si\u00e8cle dans les r\u00e9cits d\u2019un captif cor\u00e9en&nbsp;: le Kanyangnok de Kang Hangi<br>par&nbsp;Guillaume Carr\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019implantation des colons agricoles en Cor\u00e9e entre 1905 et<br>1919&nbsp;: l\u2019histoire d\u2019un \u00e9chec<br>par&nbsp;Alexandre Roy<\/p>\n\n\n\n<p>Les Cor\u00e9ens \u00ab&nbsp;japonophiles&nbsp;\u00bb&nbsp;: tra\u00eetres \u00e0 la nation&nbsp;?<br>par&nbsp;Samuel Guex<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">HISTORICISER L\u2019HISTOIRE<\/h3>\n\n\n\n<p>Le Japon et la Grande Guerre en Europe (1914-1919).<br>La perception d\u2019un intellectuel japonais, Mizuno Hironori<br>par&nbsp;Fr\u00e9d\u00e9ric Danesin<\/p>\n\n\n\n<p>Les relations franco-japonaises avant la Seconde Guerre mondiale vues \u00e0 travers les Soci\u00e9t\u00e9s franco-japonaises<br>par&nbsp;Ichikawa Yoshinori<\/p>\n\n\n\n<p>La question de l\u2019histoire imm\u00e9diate dans le Japon des ann\u00e9es 1950. Autour de L\u2019Histoire de Sh\u00f4wa et d\u2019Uehara Senroku<br>par&nbsp;Tristan Brunet<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DES RELIGIONS<\/h3>\n\n\n\n<p>Le choix de la conversion dans les villages de descendants de chr\u00e9tiens&nbsp;: le cas d\u2019Imamura dans la province de Chikugo (1867-1879)<br>par&nbsp;Martin Nogueira Ramos<\/p>\n\n\n\n<p>Le \u00ab&nbsp;monast\u00e8re trappiste&nbsp;\u00bb et les Japonais<br>par&nbsp;Yamanashi Atsushi<\/p>\n\n\n\n<p>Marketing d\u2019enfers&nbsp;: Le renouvellement des repr\u00e9sentations d\u2019Enma-\u00f4 et la gestion contemporaine de ses temples<br>par&nbsp;Mary Picone<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">LINGUISTIQUE, COMMUNICATION MULTIMODALE, ET ENSEIGNEMENT DU JAPONAIS<\/h3>\n\n\n\n<p>Contribution de la linguistique de corpus \u00e0 l\u2019enseignement du japonais, exemple avec l\u2019enseignement du vocabulaire<br>par&nbsp;Raoul Blin<\/p>\n\n\n\n<p>Apprentissage des expressions prosodiques et gestuelles de politesse par des francophones<br>par&nbsp;Shochi T., Kamiyama T., A. Rilliard, V. Auberg\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>Emplois modaux de mono da sur les blogs et les forums en ligne<br>par&nbsp;Jean Bazantay<\/p>\n\n\n\n<p>Etude contrastive fran\u00e7ais-japonais&nbsp;: comportements syntaxiques des interrogatifs et ind\u00e9finis<br>par&nbsp;Yayoi Nakamura-Delloye<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">FIGURES DE L\u2019ADOLESCENCE DANS LE JAPON D\u2019AUJOURD\u2019HUI<\/h3>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;L\u2019adolescent (japonais) par lui-m\u00eame&nbsp;\u00bb&nbsp;: une nouvelle figure de la litt\u00e9rature japonaise contemporaine&nbsp;?<br>par&nbsp;Fujiwara Dan<\/p>\n\n\n\n<p>La double scolarit\u00e9 des enfants et des adolescents&nbsp;:<br>double peine ou pratique propitiatoire&nbsp;?<br>par&nbsp;B\u00e9r\u00e9nice Leman<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">CRISES ET R\u00c9FORMES AU JAPON<\/h3>\n\n\n\n<p>La r\u00e9forme sociale japonaise des ann\u00e9es 1920 et 1930 face \u00e0 l\u2019Organisation internationale du travail&nbsp;: une question nationale, des enjeux internationaux<br>par&nbsp;Bernard Thomann<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes dans une perspective d\u00e9mographique&nbsp;:<br>cause ou r\u00e9ponse \u00e0 la crise de la f\u00e9condit\u00e9&nbsp;?<br>par&nbsp;Isabelle Konuma<\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9forme de la proc\u00e9dure p\u00e9nale et la r\u00e9introduction du jury<br>par&nbsp;Eric Seizelet<\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9forme de la loi fondamentale de l\u2019\u00e9ducation de 2006&nbsp;:<br>quelle r\u00e9ponse \u00e0 la \u00ab&nbsp;crise&nbsp;\u00bb du syst\u00e8me \u00e9ducatif japonais&nbsp;?<br>par&nbsp;Christian Galan<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019alternance v\u00e9cue comme crise<br>par&nbsp;Guibourg Delamotte<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">REGARDS SUR L\u2019AMOUR<\/h3>\n\n\n\n<p>Commentaires sur le premier amour, de la faute \u00e0 la norme<br>par&nbsp;Fran\u00e7ois Mac\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>Le discours sur les billets d\u2019amour au Japon \u2013 au temps de l\u2019\u00e9criture au pinceau<br>par&nbsp;Pascal Griolet<\/p>\n\n\n\n<p>A la fronti\u00e8re entre \u00ab&nbsp;amour&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;sensualit\u00e9&nbsp;\u00bb R\u00e9sonances entre Higuchi Ichiy\u00f4 et Marguerite Duras<br>par&nbsp;Saeki Junko<\/p>\n\n\n\n<p>Le sujet et l\u2019autre dans le haiku, ou l\u2019amour dans la po\u00e9sie moderne japonaise<br>par&nbsp;Andro-Ueda Makiko<\/p>\n\n\n\n<p>Histoire de l\u2019amour dans le Japon moderne<br>par&nbsp;Mita Munesuke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Makiko Andro-Ueda et Jean-Michel Butel (sous la dir. de) Histoires d\u2019amour&nbsp;: quelques modalit\u00e9s de relation \u00e0 l\u2019autre au Japon. Actes du neuvi\u00e8me colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises Arles, Editions Philippe Picquier, 2014ISBN&nbsp;: 2-80970-968-8 Texte int\u00e9gral du volume&hellip;&nbsp;<a href=\"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=236\" class=\"more-link\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":438,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-236","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-japon-pluriel"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=236"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":295,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions\/295"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/438"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}