La revue Extr\u00eame-Orient, Extr\u00eame-Occident <\/em>lance un appel \u00e0 contribution pour un prochain num\u00e9ro ayant pour th\u00e8me \u00ab Les pauvres dans les cultures est-asiatiques \u00bb, coordonn\u00e9 par St\u00e9phane Feuillas et Christian Lamouroux. <\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 la Chine affirme triomphalement avoir vaincu l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9 (le 25 f\u00e9vrier 2021), peut-\u00eatre est-il temps de s\u2019interroger \u00e0 nouveaux frais sur les d\u00e9finitions, les repr\u00e9sentations et le statut des pauvres dans les pays d\u2019Asie orientale. Face \u00e0 une telle question et \u00e0 l\u2019ampleur de ce programme, nous partirons d\u2019une d\u00e9finition minimale due \u00e0 Georg Simmel (1858-1918) : \u00ab Est pauvre celui dont les moyens ne suffisent pas aux fins qu\u2019il poursuit \u00bb (Le Pauvre<\/em>, \u00c9ditions Allia, 2009). Si cette d\u00e9finition est, dans la pens\u00e9e de Simmel et dans son approche sociologique de l\u2019argent, op\u00e9ratoire dans la sph\u00e8re \u00e9conomique et sociale, elle peut aussi, et c\u2019est le choix que nous ferons ici, quitte \u00e0 lui \u00eatre infid\u00e8le, \u00eatre d\u00e9clin\u00e9e dans d\u2019autres champs, et en particulier peut servir \u00e0 d\u00e9crire a contrario<\/em> son envers, la pauvret\u00e9 volontaire \u00e0 la recherche de la richesse spirituelle.<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/a>L\u2019objectif de ce num\u00e9ro th\u00e9matique d\u2019Extr\u00eame-Orient, Extr\u00eame-Occident<\/em> serait ainsi d\u2019\u00e9tudier sans restriction de corpus les caract\u00e9risations de la pauvret\u00e9 dans les cultures est-asiatiques \u00e0 partir des repr\u00e9sentations du \u00ab pauvre \u00bb. Seront mobilis\u00e9es des analyses litt\u00e9raires, historiques, picturales, cin\u00e9matographiques aussi bien qu\u2019\u00e9conomiques ou sociologiques pour tenter de cerner des \u00e9volutions, des changements de regard et de perception du pauvre et des engagements pour sa d\u00e9fense, en se gardant de les saisir \u00e0 partir de la seule vis\u00e9e institutionnelle de r\u00e9duction de la pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les litt\u00e9ratures au sens large et les arts est-asiatiques, pass\u00e9s comme pr\u00e9sents, regorgent en effet d\u2019\u00e9vocations tr\u00e8s pr\u00e9cises du pauvre, l\u2019inscrivant dans des lieux (urbains ou ruraux), des statuts et des m\u00e9tiers, des formes de vie (\u00e9r\u00e9mitisme, monachisme) ou des strat\u00e9gies de prise en charge. Ils mettent aussi en sc\u00e8ne diff\u00e9rentes approches selon que l\u2019on consid\u00e8re la pauvret\u00e9 comme un \u00e9tat, un stigmate, un passage dans une vie d\u2019homme ou comme une part inali\u00e9nable, voire in\u00e9vitable de la condition humaine, li\u00e9e \u00e0 une certaine id\u00e9e du destin.<\/p>\n\n\n\n On sera particuli\u00e8rement attentif tout d\u2019abord au vocabulaire (d\u00e9signations synonymes et connotations) qui d\u00e9signe dans les langues asiatiques, la pauvret\u00e9 et le pauvre, aux textes, \u0153uvres et documents qui qualifient et interrogent les couples riche\/pauvre ou puissant\/pauvre. On s\u2019efforcera par exemple de comprendre comment sont per\u00e7us les glissements de la pauvret\u00e9 \u00e0 la mis\u00e8re, les formes de solidarit\u00e9 visant \u00e0 \u00e9viter ces glissements. On analysera tout autant la qualification n\u00e9gative de ces glissements dans de nouveaux contextes du fait, par exemple, du passage de la campagne \u00e0 la ville, et donc de nouvelles formes de s\u00e9dentarit\u00e9 ou de vagabondage des pauvres.<\/p>\n\n\n\n Les propositions d\u2019articles, en anglais ou en fran\u00e7ais, seront adress\u00e9es aux deux r\u00e9dacteurs en chef de la revue : matthias.hayek[at]ephe.psl.eu et pierre-emmanuel.roux[at]u-paris.fr, ainsi qu\u2019aux coordinateurs du num\u00e9ro : St\u00e9phane Feuillas stephane.feuillas[at]gmail.com et Christian Lamouroux christianlamouroux[at]gmail.com.<\/p>\n\n\n\n Les personnes qui envisagent de proposer une contribution sont invit\u00e9es \u00e0 se manifester en donnant un titre provisoire et un r\u00e9sum\u00e9, avant le 15 juillet 2022<\/u><\/strong>. <\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les manuscrits complets sont attendus au plus tard le\u00a030 octobre 2022<\/u><\/strong>\u00a0et\u00a0doivent suivre les consignes indiqu\u00e9es ici :\u00a0https:\/\/journals.openedition.org\/extremeorient\/738<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Appel \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger en PDF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Appel \u00e0 contributions Num\u00e9ro sp\u00e9ciale de la revue Extr\u00eame-Orient, Extr\u00eame Occident \u00ab\u00a0Les pauvres dans les cultures est-asiatiques\u00a0\u00bb La revue Extr\u00eame-Orient, Extr\u00eame-Occident lance un appel \u00e0 contribution pour un prochain num\u00e9ro ayant pour th\u00e8me \u00ab Les pauvres dans les cultures est-asiatiques \u00bb, coordonn\u00e9 par St\u00e9phane Feuillas… Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2870,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[28,29],"tags":[],"class_list":["post-2869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-appel"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2869"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2878,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2869\/revisions\/2878"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2870"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Argumentaire <\/h2>\n\n\n\n
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