Le son tel que nous l\u2019abordons ici est consid\u00e9r\u00e9 dans ses diverses formes et acceptions. Il inclut la musique, la voix, le bruit. Il est \u00e9galement \u00e0 comprendre dans ses formes translat\u00e9es par le biais de l\u2019image et de l\u2019\u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019attention se porte ici principalement sur le Japon. Les propositions \u00e9largissant la perspective \u00e0 l\u2019aire asiatique, voire, \u00e0 des fins comparatives, \u00e0 d\u2019autres zones quelle qu\u2019en soit l\u2019\u00e9chelle, sont bienvenues. <\/p>\n\n\n\n
Nous invitons les enseignants-chercheurs, les \u00e9tudiants post-doctorants, doctorants et en master, les chercheurs ind\u00e9pendants et autres sp\u00e9cialistes du son \u00e0 participer \u00e0 l\u2019appel \u00e0 communication.<\/p>\n\n\n\n
Appel \u00e0 communications \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger sur ce lien.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les propositions devront \u00eatre constitu\u00e9es d\u2019un titre, d\u2019un r\u00e9sum\u00e9 d\u2019environ 200 mots, de l\u2019affiliation si applicable, ainsi que d\u2019une adresse mail de contact, \u00e0 faire parvenir \u00e0 l\u2019adresse japosono@gmail.com<\/a> jusqu\u2019au 30 avril 2024.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9ponses \u00e0 l\u2019appel seront donn\u00e9es avant juillet 2024.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Des recherches ethnographiques et historiques r\u00e9centes ont montr\u00e9 que les pratiques de production et d\u2019\u00e9coute sonores et musicales sont li\u00e9es aux constructions sociales, notamment \u00e0 la question de l\u2019identit\u00e9 et aux rapports de force (Mitsui, Hosokawa 2005 ; Wajima 2010 ; Hankins, Stevens 2014 ; Kheshti 2015 ; Manabe 2015 ; Novak, Sakakeeny 2015 ; Radano, Olaniyan 2016 ; Plourde 2019 ; Chenhall, Kohn, Stevens 2021 ; Haukamp, Hoene, Smith 2022 ; Skelchy, Taylor 2022). Ces \u00e9tudes sugg\u00e8rent que la relation entre le son et la vie quotidienne doit \u00eatre comprise \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de contextes culturels sp\u00e9cifiques, c\u2019est-\u00e0-dire au sein de cadres temporels, spatiaux et sociaux d\u00e9termin\u00e9s. Ainsi la diss\u00e9mination globale des technologies et l\u2019uniformisation des techniques de production et de m\u00e9diation du son depuis l\u2019\u00e9poque moderne sont des ph\u00e9nom\u00e8nes qui immanquablement s\u2019accompagnent d\u2019actes de r\u00e9appropriation et de r\u00e9interpr\u00e9tation du son, qu\u2019il soit d\u00e9termin\u00e9 comme naturel ou artificiel, ainsi que des mani\u00e8res de l\u2019entendre. Interroger comment est fait, m\u00e9diatis\u00e9 et re\u00e7u le son, c\u2019est de la sorte mettre au jour une tension politique fondamentale entre ce qui peut \u00eatre ramen\u00e9 au couple entendre et se faire entendre ; c\u2019est se renseigner sur des processus d\u2019exploration du rapport \u00e0 l\u2019autre et d\u2019affirmation psychique et sociale d\u2019un soi, d\u2019un espace, d\u2019une \u00ab\u00a0oreille\u00a0\u00bb, individuels ou collectifs ; c\u2019est repenser les structures du pouvoir \u00e0 travers les empreintes, et l\u2019\u00e9cologie desquelles elles d\u00e9pendent, d\u2019une forme transitoire.<\/p>\n\n\n\n En suivant le questionnement ci-dessus, le colloque a pour intention d\u2019identifier des zones de friction historiques et sociales qui potentiellement invisibles ou peu renseign\u00e9es sont cependant proprement non muettes ; de scruter les dispositifs m\u00e9diatiques et techniques de construction et d\u2019expression par le son d\u2019identit\u00e9s d\u00e9termin\u00e9es ; d\u2019examiner de quelle mani\u00e8re le son se constitue comme un instrument de contr\u00f4le ou de r\u00e9sistance, de coh\u00e9sion ou de dispersion des forces, d\u2019unification ou de segmentation d\u2019espaces, au sein des multiples trajectoires, qu\u2019elles soient internationales, nationales ou locales, qui accompagnent les changements relatifs \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 japonaise moderne et contemporaine ; d\u2019explorer des repr\u00e9sentations li\u00e9es au son et \u00e0 l\u2019\u00e9coute, qui, en r\u00e9alit\u00e9 rarement isol\u00e9es sur les plans m\u00e9diatique et sensible, sont transf\u00e9r\u00e9es depuis ou vers d\u2019autres objets et modalit\u00e9s de perception. Il s\u2019agit de ce fait de tracer de nouvelles lignes de compr\u00e9hension du pays et de ses habitants, \u00e0 diverses \u00e9chelles humaines et spatiales, dans la continuit\u00e9 de ce que les \u00e9tudes ant\u00e9rieures sur le son ont apport\u00e9 pour poursuivre le travail de d\u00e9centrement d\u2019un regard, et d\u2019une oreille, dont la perspective a souvent \u00e9t\u00e9 occidentale.<\/p>\n\n\n\n Longtemps rest\u00e9 en retrait par rapport \u00e0 la culture visuelle et \u00e0 la litt\u00e9rature, des formes discursives dont les traces imprim\u00e9es, sculpt\u00e9es ou peintes m\u00eame anciennes nous sont souvent imm\u00e9diatement saisissables car m\u00e9diatiquement disponibles, le son, fuyant par nature, est aujourd\u2019hui un objet d\u2019\u00e9tude sur lequel commence \u00e0 se pencher la recherche sur les modernit\u00e9s. Compris dans ses dimensions mat\u00e9rielle, sensible et performative, le son aura n\u00e9cessit\u00e9 le d\u00e9ploiement d\u2019approches pluridisciplinaires incluant l\u2019histoire, l\u2019anthropologie, la sociologie dans ses multiples champs d\u2019application, la science politique, la musicologie et les \u00e9tudes culturelles pour composer au mieux avec un objet agissant en profondeur \u00e0 divers endroits de la soci\u00e9t\u00e9 : une configuration de recherche dont le colloque que nous proposons tire \u00e9galement parti pour affiner consid\u00e9rablement la compr\u00e9hension de ph\u00e9nom\u00e8nes int\u00e9grateurs et de coercition complexes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Colloque \u00ab\u00a0Japon sonore : modernit\u00e9, constructions sociales, rapports de force\u00a0\u00bb14 & 15 novembre 2024Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne Le colloque vise \u00e0 accueillir des communications portant, entre autres propositions, sur : Le son tel que nous l\u2019abordons ici est consid\u00e9r\u00e9 dans ses diverses… Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[28,29],"tags":[],"class_list":["post-5944","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-appel"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5944"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5944\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5951,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5944\/revisions\/5951"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/sfej.asso.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Capture-decran-2024-02-21-a-08.55.15-1.png\")
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