{"id":8216,"date":"2025-12-14T08:22:26","date_gmt":"2025-12-14T07:22:26","guid":{"rendered":"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=8216"},"modified":"2025-12-14T08:22:27","modified_gmt":"2025-12-14T07:22:27","slug":"parution-japon-pluriel-15-dit-et-non-dit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=8216","title":{"rendered":"[Parution] Japon Pluriel 15, \u00ab\u00a0Dit et non-dit\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>Les organisateurs du colloque SFEJ 2023 ont le grand plaisir de vous annoncer la parution du Japon Pluriel 15, \u00ab\u00a0Dit et non-dit\u00a0\u00bb.\u00a0Vous trouverez la couverture et le sommaire ci-dessous.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Nous profitons de ce message pour remercier tous les auteurs qui y ont contribu\u00e9, ainsi que les pr\u00e9sidents de panel qui ont particip\u00e9 \u00e0 la relecture. Les plus chanceux pourront recevoir leurs exemplaires lors du <a href=\"http:\/\/sfej.asso.fr\/?cat=36\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/sfej.asso.fr\/?cat=36\">Colloque 2025 de la SFEJ <\/a>qui aura lieu \u00e0 Bordeaux la semaine prochaine.\u00a0Nous nous r\u00e9jouissons de vous retrouver \u00e0 cette occasion.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Japon Pluriel 15, \u00ab\u00a0Dit et non-dit\u00a0\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Conf\u00e9rences d\u2019honneur<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>MAC\u00c9 Fran\u00e7ois &#8211; Le dire sans le dire: le viol et la mort d\u2019Amaterasu ou dire l\u2019incible<\/p>\n\n\n\n<p>SAKATA Minako &#8211; Des r\u00e9cits rest\u00e9s lettres mortes&nbsp;? Les repr\u00e9sentations des rapports nippo-a\u00efnous dans les contes en prose retranscrits par Kannari Matsu<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Arch\u00e9ologie<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>BARTOCCI Romina &#8211; Les tombes octogonales de la fin de la p\u00e9riode Kofun, une nouvelle architecture fun\u00e9raire<\/p>\n\n\n\n<p>SIMONETTA Clio &#8211; L\u2019histoire du cheval rouge&nbsp;: l\u2019apport des donn\u00e9es arch\u00e9ologiques dans le non-dit des sources officielles<\/p>\n\n\n\n<p>CARBONE Sania &#8211; Volubilit\u00e9 des sources \u00e9crites et silence de l\u2019arch\u00e9ologie ? L\u2019\u00e9tude du Hiraizumi no tachi<\/p>\n\n\n\n<p>KUBO Akiyo &#8211; Dejima&nbsp;: une fen\u00eatre sur les liens entre animaux domestiques et soci\u00e9t\u00e9 entre le XVII<sup>e<\/sup>&nbsp;et le XIX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Histoire des transmissions<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>AGNEL Laura &#8211; Sugae Masumi (1754-1829) et la diffusion des savoirs dans le Nord du Japon&nbsp;: absence de publication et reproduction manuscrite<\/p>\n\n\n\n<p>KASHKIN Danila &#8211; Libert\u00e9 ou supplice&nbsp;? Quand un seul mot peut faire la diff\u00e9rence\u2026 Les interrogatoires des naufrag\u00e9s rapatri\u00e9s durant la p\u00e9riode d\u2019Edo<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"4\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Histoire des religions<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>PANDOLFINO Marina &#8211; Organiser le shint\u014d, d\u00e9passer Ise &#8211; La hi\u00e9rarchie des sanctuaires dans le&nbsp;<em>Shint\u014d tai.i<\/em>&nbsp;de Yoshida Kanetomo<\/p>\n\n\n\n<p>MARQ \u00c9tienne &#8211; Le conspirationnisme comme outil d\u2019int\u00e9gration. L\u2019antima\u00e7onnisme catholique dans le d\u00e9bat intellectuel de la seconde moiti\u00e9 de l\u2019\u00e8re Meiji (1880-1912)<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"5\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Des mines aux mots<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>ROY Alexandre &#8211; Discours et pouvoir du Capital : \u00ab corriger le mal des petites mines \u00bb et \u00ab accro\u00eetre le capital \u00bb dans le bassin houiller du Chikuh\u014d des ann\u00e9es 1880<\/p>\n\n\n\n<p>PITTELOUD Cyrian &#8211; La mine de Besshi au d\u00e9fi du reboisement \u00e0 l\u2019or\u00e9e du vingti\u00e8me si\u00e8cle : entre mesures environnementales, int\u00e9r\u00eats commerciaux et enjeux identitaires<\/p>\n\n\n\n<p>WASHINGTON Garrett &#8211; L\u2019invisibilisation d\u2019une grande entrepreneuse : Hirooka Asako et la transformation de la mine de charbon d\u2019Uruno (1884-1898)<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"6\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>M\u00e9moires et territoires<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>TRIFU Ioan &#8211; Un devoir de m\u00e9moire dans le Japon local ? Comm\u00e9morations officielles et discours politiques \u00e0 Okinawa<\/p>\n\n\n\n<p>TOKUMITSU Naoko &#8211; Les&nbsp;<em>sent\u014d<\/em>&nbsp;et leurs m\u00e9moires : construire l\u2019histoire du quartier par la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019usage des bains publics<\/p>\n\n\n\n<p>AKIAN Myriam &#8211; Tsukinowa, la m\u00e9moire d\u2019apr\u00e8s-guerre au c(h)\u0153ur du mouvement&nbsp;: entre reconstruction historique et m\u00e9morielle<\/p>\n\n\n\n<p>VOMSCHEID Delphine &#8211; La reconstruction comme mise en valeur du patrimoine militaire au Japon : pour quelle m\u00e9moire ?<\/p>\n\n\n\n<p>PINET Nicolas &#8211; Les massacres de Cor\u00e9ens dans un quartier populaire du nord-est de Tokyo apr\u00e8s le s\u00e9isme du 1<sup>er<\/sup>&nbsp;septembre 1923&nbsp;: Entre histoire et m\u00e9moire, dit et non-dit<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"7\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Non-dits dans le monde professionnel<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>CASTELLVI C\u00e9sar &#8211; Dire ou ne pas dire son nom en ligne : l\u2019anonymat des journalistes \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique<\/p>\n\n\n\n<p>COLAS Pierre-Jean &#8211; Cinquante nuances d\u2019enqu\u00eat\u00e9s &#8211; Comment dire son activit\u00e9 professionnelle dans le cadre de l\u2019\u00e9conomie du BDSM ?<\/p>\n\n\n\n<p>ONO Mai &#8211; Dans l\u2019ombre de l\u2019auteur &#8211; Le r\u00f4le de l\u2019\u00e9diteur dans le milieu de l\u2019\u00e9dition du&nbsp;<em>shinsho<\/em><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"8\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Indicible et invisible dans les rapports de genre et de classe sociale<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>ITOH Yukiko &#8211; Comment parler des \u00ab&nbsp;violences sexuelles \u00bb ? : le cas d\u2019\u00e9tude du groupe NHK (1989-2020)<\/p>\n\n\n\n<p>YOKOTA Rapha\u00eblle &#8211; L\u2019infanticide dans&nbsp;<em>La maison de la rue en pente<\/em>&nbsp;: mettre en sc\u00e8ne l\u2019indicible ou d\u00e9noncer une soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019aime pas les femmes ?<\/p>\n\n\n\n<p>HOSOI Ayame &#8211; Autour du sexe d\u2019une femme fatale (<em>dokufu<\/em>)&nbsp;: l\u2019affaire Kiyono Kenji<\/p>\n\n\n\n<p>HOURS M\u00e9lanie &#8211; Les grandes \u00e9volutions de la pauvret\u00e9 japonaise contemporaine<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"9\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Dit et non-dit de l\u2019encadrement juridique de la sexualit\u00e9<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>HENNINGER Aline &#8211; La reconnaissance des droits sexuels pour les enfants<\/p>\n\n\n\n<p>LENOBLE&nbsp;Camille &#8211; L\u2019impens\u00e9 p\u00e9nal de la prostitution masculine dans le Japon moderne<\/p>\n\n\n\n<p>MITHOUT Anne-Lise &#8211; Du tabou \u00e0 l\u2019accessibilit\u00e9 : affirmer et assister la sexualit\u00e9 des personnes handicap\u00e9es<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"10\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Dit et non-dit en droit japonais<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>GRIVAUD Arnaud &#8211; La fabrique de la loi&nbsp;: une br\u00e8ve analyse des textes l\u00e9gislatifs, de leur&nbsp;\u00e9laboration et de leurs r\u00e9dacteurs<\/p>\n\n\n\n<p>DEROO&nbsp;H\u00e9lo\u00efse &#8211; L\u2019affaire du&nbsp;<em>Maria Luz&nbsp;<\/em>(1872) : le non-dit des trait\u00e9s in\u00e9gaux<\/p>\n\n\n\n<p>B\u00c9RIDOT Nathan &#8211; Le pouvoir incitatif du juge<\/p>\n\n\n\n<p>BONNEVAUX Mathilde &#8211; Le pouvoir limitatif du juge<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"11\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Litt\u00e9rature classique<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>GUILLEMOT Oriane &#8211;<strong>&nbsp;<\/strong>Nom et non-dit : l\u2019anonymat du h\u00e9ros dans les&nbsp;<em>Contes d\u2019Ise<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>B\u00c9N\u00c9ZET Lise<em>&nbsp;<\/em>&#8211; Dire ou ne pas dire la situation d\u2019\u00e9nonciation dans la po\u00e9sie&nbsp;<em>waka<\/em>&nbsp;: l\u2019exemple des s\u00e9ries po\u00e9tiques d\u2019Izumi Shikibu<\/p>\n\n\n\n<p>SUD\u014c Rui &#8211; L\u2019\u00e9criture de Saikaku : exemple du premier chapitre des&nbsp;<em>Vingt Parangons d\u2019impi\u00e9t\u00e9&nbsp;<\/em>filiale&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"12\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Litt\u00e9rature(s)<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>LOZERAND Emmanuel &#8211; D\u2019un \u00ab peut-\u00eatre fou \u00bb \u00e0 un \u00ab sans doute mort \u00bb. Dits et non-dits dans&nbsp;<em>Nouvelles de Londres<\/em>&nbsp;(1901) de Natsume S\u014dseki<\/p>\n\n\n\n<p>PELOUX G\u00e9rald &#8211; Quand le roman policier en dit trop : techniques et effets de logorrh\u00e9e discursive chez Oguri Mushitar\u014d<\/p>\n\n\n\n<p>SHIMOSAKAI Mayumi &#8211; Parler de la guerre pour mieux ne pas en parler ? Certaines contradictions dans les romans d\u2019\u012ao Kenshi<\/p>\n\n\n\n<p>SUGIE Fumiko &#8211; Le non-dit \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans quelques recueils de t\u00e9moignages litt\u00e9raires de Fukushima<\/p>\n\n\n\n<p>SUGIE Fumiko &#8211; Une \u00e9criture \u00ab excentrique \u00bb : l\u2019exemple de Furukawa Hideo<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"13\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Arts de la sc\u00e8ne<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>WARTELLE-SAKAMOTO Clara &#8211; Les caract\u00e9ristiques musicales des&nbsp;<em>shinpeibushi<\/em>, les \u00ab airs de Nakayama Shinpei \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>HIRAI Akiko &#8211; Corps parlant, voix chor\u00e9graphi\u00e9e : les techniques magiques dans la chor\u00e9graphie du rituel&nbsp;<em>Shizume no mai<\/em><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"14\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>1995, \u00ab bo\u00eete noire du Japon contemporain \u00bb<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>MURAMATSU Kenjir\u014d &#8211; Changements de style et points de divergence entre Takahata Isao et Miyazaki Hayao dans les ann\u00e9es 1990<\/p>\n\n\n\n<p>BECHLER Antonin &#8211; La secte Aum en fiction<\/p>\n\n\n\n<p>BOUVARD Julien &#8211; Apocalypse 1995 : la \u00ab fin \u00bb du manga<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"15\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Didactique<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>BAZANTAY Jean &#8211; \u00ab La nouvelle m\u00e9thode linguistique de Monsieur Gouin \u00bb au service de l\u2019enseignement du japonais dans les territoires occup\u00e9s<\/p>\n\n\n\n<p>NINOMIYA Chika &#8211; Les panneaux de mots fonctionnels japonais en Silent Way : du faire parler au savoir dire<\/p>\n\n\n\n<p>KAWAI Chieko &#8211; Explicite&nbsp;<em>vs<\/em>&nbsp;implicite dans l\u2019enseignement : l\u2019acquisition des marqueurs r\u00e9f\u00e9rentiels&nbsp;<em>ko<\/em>,&nbsp;<em>so<\/em>&nbsp;et&nbsp;<em>a<\/em>&nbsp;chez des apprenants fran\u00e7ais<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"16\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Linguistique<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>ANTONOV Anton &#8211; Dits et non-dits en japonais ancien<\/p>\n\n\n\n<p>TAKEUCHI-CL\u00c9MENT Rie &#8211; Le non-dit et les marqueurs de modalit\u00e9 implicite :&nbsp;<em>kara<\/em>,&nbsp;<em>kedo<\/em>,&nbsp;<em>noni<\/em>&nbsp;et&nbsp;<em>shi<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>PELLARD Thomas &#8211; Perspectives arch\u00e9olinguistiques sur le peuplement des \u00eeles Ry\u016bky\u016b<\/p>\n\n\n\n<p>URASOKO Rie &#8211; Revue de la typologie phonologique du japonais de Tokyo<\/p>\n\n\n\n<p>LABRUNE Laurence &#8211; Un regard r\u00e9flexif sur les th\u00e8ses de linguistique et de didactique du japonais soutenues en France (1902 \u2013 2023)<\/p>\n\n\n\n<p>ANTUNES Julien &#8211; \u00c9tude contrastive d\u2019actes de refus indirects \u00e0 partir d\u2019un corpus de films et s\u00e9ries de pr\u00e9toires<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"384\" height=\"625\" src=\"http:\/\/sfej.asso.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/couverture-jp15.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8217\" srcset=\"http:\/\/sfej.asso.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/couverture-jp15.jpg 384w, http:\/\/sfej.asso.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/couverture-jp15-184x300.jpg 184w, http:\/\/sfej.asso.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/couverture-jp15-166x270.jpg 166w\" sizes=\"auto, (max-width: 384px) 100vw, 384px\" \/><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les organisateurs du colloque SFEJ 2023 ont le grand plaisir de vous annoncer la parution du Japon Pluriel 15, \u00ab\u00a0Dit et non-dit\u00a0\u00bb.\u00a0Vous trouverez la couverture et le sommaire ci-dessous.\u00a0 Nous profitons de ce message pour remercier tous les auteurs qui&hellip;&nbsp;<a href=\"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=8216\" class=\"more-link\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[28,30,17,2],"tags":[],"class_list":["post-8216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-colloque","category-japon-pluriel","category-publications"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8216"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8218,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8216\/revisions\/8218"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfej.asso.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}