{"id":8985,"date":"2026-07-15T08:35:23","date_gmt":"2026-07-15T06:35:23","guid":{"rendered":"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=8985"},"modified":"2026-07-15T08:35:23","modified_gmt":"2026-07-15T06:35:23","slug":"appel-a-contributions-revue-ebisu-etudes-japonaises-pauvrete-et-precarite-dans-le-japon-contemporain-realites-experiences-representations-envoi-des-propositions-avant-le-15-novembre-2026","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfej.asso.fr\/?p=8985","title":{"rendered":"[Appel \u00e0 contributions] Revue Ebisu. \u00c9tudes japonaises, \u00ab\u00a0Pauvret\u00e9 et pr\u00e9carit\u00e9 dans le Japon contemporain : r\u00e9alit\u00e9s, exp\u00e9riences, repr\u00e9sentations\u00a0\u00bb ; envoi des propositions avant le 15 novembre 2026"},"content":{"rendered":"\n

La r\u00e9daction de la revue Ebisu. \u00c9tudes japonaise<\/em>s a le plaisir d\u2019annoncer son nouvel appel \u00e0 contributions.<\/p>\n\n\n\n

La date limite pour proposer une contribution \u00e0 ce num\u00e9ro est fix\u00e9e au 15 novembre 2026<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nous vous rappelons qu\u2019Ebisu<\/em> publie aussi des articles varia, ainsi que des comptes rendus sur des ouvrages r\u00e9cents relevant des \u00e9tudes japonaises.<\/p>\n\n\n\n

No 65 (2028) : Pauvret\u00e9 et pr\u00e9carit\u00e9 dans le Japon contemporain : r\u00e9alit\u00e9s, exp\u00e9riences, repr\u00e9sentations<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Envoi des propositions : 15 novembre 2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Envoi des articles : 15 juillet 2027<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Japon est encore largement per\u00e7u comme une soci\u00e9t\u00e9 prosp\u00e8re, caract\u00e9ris\u00e9e par un niveau de vie \u00e9lev\u00e9 et une relative homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 sociale. Cette repr\u00e9sentation, fortement ancr\u00e9e dans l\u2019imaginaire occidental, tend \u00e0 rel\u00e9guer la pauvret\u00e9 et la pr\u00e9carit\u00e9 au rang de ph\u00e9nom\u00e8nes marginaux. La pauvret\u00e9 demeure peu visible au Japon ; la question a longtemps \u00e9t\u00e9 occult\u00e9e avant de r\u00e9\u00e9merger \u00e0 la fin des ann\u00e9es 2000, puis de faire l\u2019objet de nouvelles formes de minimisation. Pourtant, parmi les pays avanc\u00e9s, le Japon pr\u00e9sente l\u2019un des taux de pauvret\u00e9 relative les plus \u00e9lev\u00e9s, juste apr\u00e8s les \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

La pauvret\u00e9 mon\u00e9taire touche une part significative de la population (15,4 % en 2021), plus particuli\u00e8rement les foyers monoparentaux et les personnes \u00e2g\u00e9es de plus de 65 ans. N\u00e9anmoins, seulement 1,6 % de la population b\u00e9n\u00e9ficie du syst\u00e8me de protection contre la pauvret\u00e9 (seikatsu hogo<\/em> \u751f\u6d3b\u4fdd\u8b77), r\u00e9v\u00e9lant un d\u00e9calage entre l\u2019ampleur de celle-ci et l\u2019acc\u00e8s effectif \u00e0 la protection sociale. La pr\u00e9carit\u00e9 \u2013 entendue, selon la d\u00e9finition de Joseph Wresinski, comme l\u2019absence d\u2019une ou plusieurs s\u00e9curit\u00e9s essentielles, telles que le logement ou l\u2019emploi \u2013 reste elle aussi largement invisibilis\u00e9e et peu interrog\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Depuis le milieu des ann\u00e9es 2000, plus d\u2019un tiers de la population salari\u00e9e occupe un emploi non r\u00e9gulier (36,5 % en 2025), ce qui signale une diffusion durable de l\u2019emploi pr\u00e9caire. Pour une partie de ces salari\u00e9\u00b7e\u00b7s, l\u2019instabilit\u00e9 de l\u2019emploi se combine \u00e0 une pr\u00e9carit\u00e9 r\u00e9sidentielle, renvoyant \u00e0 l\u2019entrelacement des diff\u00e9rentes formes de pr\u00e9carit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ce d\u00e9calage entre repr\u00e9sentations et r\u00e9alit\u00e9s invite \u00e0 interroger la place qu\u2019occupent la pauvret\u00e9 et la pr\u00e9carit\u00e9 dans l\u2019analyse du Japon contemporain. Si la question appara\u00eet ponctuellement dans certaines publications en langues occidentales, elle demeure le plus souvent p\u00e9riph\u00e9rique, et ne constitue pas un objet central d\u2019analyse ni un point de vue structurant. Ce num\u00e9ro propose d\u2019adopter la pauvret\u00e9 et la pr\u00e9carit\u00e9 comme prisme principal d\u2019observation du Japon contemporain, en r\u00e9unissant des contributions qui en font un point d\u2019entr\u00e9e pour appr\u00e9hender la soci\u00e9t\u00e9 japonaise. Ces ph\u00e9nom\u00e8nes seront envisag\u00e9s \u00e0 la fois comme condition sociale, exp\u00e9rience v\u00e9cue, objet de l\u2019action publique, mais aussi comme construction sociale et objet de repr\u00e9sentation.<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019elle comporte de multiples dimensions, la pauvret\u00e9 constitue un r\u00e9v\u00e9lateur du fonctionnement global d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. Elle engage des questions  fondamentales relatives aux droits des individus, aux syst\u00e8mes de protection, aux formes de solidarit\u00e9 et aux transformations des liens sociaux. \u00c0 ce titre, elle se pr\u00eate \u00e0 une grande diversit\u00e9 d\u2019approches disciplinaires et m\u00e9thodologiques.<\/p>\n\n\n\n

Les contributions pourront ainsi s\u2019inscrire dans des champs vari\u00e9s, tels que le droit, les sciences politiques, la sociologie, l\u2019anthropologie, l\u2019\u00e9conomie, la g\u00e9ographie, les \u00e9tudes culturelles, ou encore les \u00e9tudes litt\u00e9raires et artistiques. Si ce num\u00e9ro porte principalement sur le Japon contemporain, des \u00e9clairages historiques, en particulier sur la p\u00e9riode r\u00e9cente, seront \u00e9galement bienvenus dans la mesure o\u00f9 ils permettent de mieux saisir les origines et les \u00e9volutions des pratiques, des repr\u00e9sentations et des modes de prise en charge de la pauvret\u00e9. Les propositions s\u2019appuieront sur des sources en japonais et pourront notamment porter sur :<\/p>\n\n\n\n