Claire Dodane a le plaisir de vous annoncer la tenue d’un colloque sur les nouvelles femmes en Asie orientale, qui se tiendra les 15 et 16 mars 2027 à l’Université Jean Moulin Lyon 3. Ceci est un appel à propositions, à faire parvenir (voir contacts en bas de cette page) jusqu’à la fin du mois d’août 2026. Le colloque sera suivi de la publication d’un ouvrage collectif éponyme comme pour les colloques « Genre et tradition(s) » (2011) et « Les pionnières oubliées » (2023), déjà organisés par l’IETT à l’initiative de sa collègue sinologue Jacqueline Estran.
Résumé
Ce colloque se propose de réévaluer la notion de « nouvelle femme » en Asie de l’Est (Chine, Corée, Japon, Vietnam), à partir de la déconstruction de ses représentations dans les histoires littéraires et intellectuelles nationales du XXe siècle. Celles-ci ont en effet souvent retenu une vision (masculine) mise au service d’un projet de modernisation national, marginalisant les idées et les discours féminins sur la question. Depuis le début des années 2000, ces histoires littéraires et intellectuelles font l’objet d’une réévaluation tant dans une perspective colonialiste que genrée, réévaluation à laquelle ce colloque souhaite contribuer avec une réflexion portant sur : la construction de la « nouvelle femme » dans les périodiques, la vision de la « nouvelle femme » par les femmes elles-mêmes ainsi que la circulation des femmes et de leurs idées dans le monde asiatique.
Annonce
Université Jean Moulin Lyon 3 – IETT (Institut d’Études Transtextuelles et Transculturelles) Lyon, 15 et 16 mars 2027
Argumentaire
De la fin du XIXe siècle aux années 1930-1940, la notion de « nouvelle femme » a été au cœur des projets de modernisation des nations asiatiques, qu’il s’agisse de la Chine, du Japon, de la Corée ou du Vietnam selon des modalités et des temporalités propres à chacune de ces aires culturelles, tout en se situant dans un contexte transnational.
Présentées en Chine et en Corée comme s’opposant aux modèles de femmes traditionnelles (les « bonnes épouses », « mères aimantes » ou « filles respectueuses »), les nouvelles femmes apparaissent à la fois comme actrices et comme témoins de l’évolution de la société, des sociétés dans lesquelles les élites progressistes rejettent, du moins, en apparence, les normes de genre de la société confucéenne traditionnelle. Mais les études réalisées à ce jour montrent que si la notion de « nouvelle femme » a été centrale dans le discours sur la modernisation de ces sociétés, elle s’est, en même temps, développée dans un contexte fortement politisé qui a souvent abouti à une instrumentalisation de la notion de « nouvelle femme » mise au service de la reconfiguration d’un espace intellectuel androcentré. Marginalisées ou invisibilisées dans l’histoire de la littérature et l’histoire intellectuelle, les femmes ont pourtant été actrices des changements en cours, en particulier sur la notion de « nouvelle femme ».
C’est afin d’appréhender dans toute leur complexité les débats autour de la notion de « nouvelle femme » en Asie de l’Est que ce colloque se propose de l’étudier à partir des axes ci-après.
Axes thématiques
- La construction de la « nouvelle femme » dans les périodiques
Les périodiques, qui ont joué un rôle essentiel à la fois dans la modernisation de la société et dans l’émancipation des femmes, sont édités tant par des femmes que par des hommes, qu’il s’agisse de publications « féminines » ou se présentant comme « féministes ». Mais quelles représentations de la « nouvelle femme » proposent-ils ? De quelle façon leurs discours construisent-ils ces représentations ? Et dans quelle mesure les éditeurs dialoguent-ils avec leurs collègues féminines ? - La vision de la « nouvelle femme » par les femmes elles-mêmes
Face à une situation où elles sont à la fois conscientes de leur potentielle agentivité et dépendantes de la place que leurs congénères masculins leur laissent, comment les femmes négocient-elles leur place dans la société moderne ? Et quelle vision proposent-elles, dans leurs écrits et au travers de leurs actes, de la « nouvelle femme » ? - La circulation des femmes et de leurs idées dans le monde asiatique
Dans leur quête d’émancipation, les femmes se sont très tôt référées à des féministes occidentales ou d’autres pays asiatiques, se positionnant de façon transnationale, peut-être plus que leurs congénères masculins. Quels réseaux contribuant à leur mobilité se mettent en place dans les pays asiatiques ? Dans quelle mesure les séjours d’études des femmes à l’étranger ont-ils impacté leur vision de leur émancipation et de la « nouvelle femme » ?
Modalités de soumission
Les propositions (300 à 400 mots, français ou anglais) sont à envoyer, accompagnées d’une brève biobibliographie (10 lignes), pour le 30 août 2026, à :
jacqueline.estran@univ-lyon3.fr
Seront retenues les propositions novatrices par leur approche ou leur objet d’études. Les auteurs seront informés de leur sélection le 30 septembre 2026.
Le colloque aura lieu les 15 et 16 mars 2027 à Lyon.
Une publication fera suite au colloque : les articles, rédigés en français ou en anglais, seront attendus pour le 30 août 2027.
Comité scientifique
Cam-Thi Doan, INALCO
Claire Dodane, Université Jean Moulin – Lyon 3
Jacqueline Estran, Université Jean Moulin – Lyon 3
Marie Laureillard, Université Paris-Nanterre
Christine Lévy, Université de Bordeaux
Sandra Schaal, Université de Strasbourg
Li Shiwei, Aix-Marseille Université
Min-Sook Wang-Le, Université Jean Moulin – Lyon 3
Comité d’organisation
Claire Dodane, Université Jean Moulin – Lyon 3, IETT
Jacqueline Estran, Université Jean Moulin – Lyon 3, IETT
Min Sook Wang-Le, Université Jean Moulin – Lyon 3, IETT
Catégories
Sociétés > Sociologie > Étude des genres
Histoire > Histoire des femmes
Esprit et langage > Représentations > Histoire culturelle
Périodes > Époque contemporaine > XIXe siècle / XXe siècle
Espaces > Asie (Chine, Corée, Japon, Vietnam)
Lieu
Université Jean Moulin – Lyon 3, Lyon (France)
Format de l’événement
Sur site / en présentiel.
Dates
15 et 16 mars 2027
Mots-clés
Histoire des femmes, nouvelle femme, Chine, Corée, Japon, Vietnam, transferts culturels
Contacts