[Colloque] “The Future of Liberalism Japan, France and Germany in Global Context” (7-8 juin 2022)

The Future of Liberalism Japan, France and Germany in Global Context
June 7th, 8th, 9th, 2022

Présentation

The evolution of human societies can be seen to be supported by the rise of dominant narratives – religions or political ideologies, which in turn reflect the technological regimes of the times (Y. N. Harari in Homo Deus, T. Piketty in Capital and Ideology). Technology changes not only our means of production; it influences how we interact with our environment, how we perceive ourselves and our place in the world and what we consider as “good” or “bad”. The present revolutions in information technology and bioscience seem to contradict the basic assumptions of liberalism. Platform monopolies, fake news and surveillance capitalism equally undermine liberal institutions.The present pandemic has also dramatically questioned the liberal foundations of public policies and governance in democratic regimes. The restrictive policy measures adopted in the fight against Covid-19 have produced “illiberal” outcomes similar to the stances taken by populist political parties. High-level constraints impact individual liberties, responsibility, social cohesion and/or social control, but also free trade, competitiveness and market regulation. How far are citizens prepared to accept trade-offs between civil liberties and public guarantees regarding health, environment, and safety? How are these constraints dealt with in so-called “liberal” or neoliberal” democratic countries?The above issue is of central and essential concern for Japan and Europe and their relationships with neighbors and major partners. Taking into consideration growing pressure from a more competitive environment, Japan and Europe need to redefine their understanding of core values with regard to economic, social and individual rights to redirect their relationships not only at an intellectual and discursive level, e.g. science and “soft-power”, but also in practical terms such as national and international policies.Rather than falling into the trap of cultural and civilizational determinism, this symposium aims to stress sociopolitical, philosophical and economic logics at work in the process of changes in production and exchange caused by the transformation of technological regimes and the ongoing global crisis. In doing so, we also intend to shed renewed light on the reception and the evolution of the liberal ideology in Asia and Europe, especially in Japan, France and Germany.

Programme

Day One: Tuesday, June 7th, 2022
9h30– 12h45 (CET) / 16h30– 19h45 (JST) 

Moderators: Gilles Campagnolo (IFRJ-MFJ), Adrienne Sala (IFRJ-MFJ)
9:30-9:45 Opening remarks Philippe Setton (Ambassador of the French Republic to Japan)Clemens von Goetze (Ambassador of the Federal Republic of Germany to Japan)
9:45-9:50  Introduction by Bernard Thomann, Director of the French Institute of Research on Japan, MFJ
9:50-10:00  Presentation of the symposium by its initiators Gilles Campagnolo and Adrienne Sala (IFRJ-MFJ) 
10:00-10:45 Keynote speech: A Brief History of Equality, Thomas Piketty (EHESS) 
10:45-11:30 Round table, Thomas Piketty (EHESS), Lisa Herzog (University of Groningen), and Shigeki Uno (University of Tokyo)
11:30-12:40 General discussion 
12:40-12:45 Concluding remarks by Franz Waldenberger, Director of the German Institute for Japanese Studies
For more information:   https://www.mfj.gr.jp/agenda/2022/06/07/new_liberalism_day1/
Click here to register: https://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_cE0sIvsEShOytikLHM8sdQ

Day Two: Wednesday, June 8th, 2022
 8h – 13h30 (CET) / 15h – 20h30 (JST) 

Discussant: Bernard Sinclair-Desgagné (Skema Business School, GREDEG)
Moderators: Gilles Campagnolo (IFRJ-MFJ), Adrienne Sala (IFRJ-MFJ) 

8:00-9:30 Liberalism and Uncertainty Facing Future Developments
Miriam Teschl (EHESS), Richard Sturn (University of Graz), Naoki Yoshihara (University of Massachusetts Amherst)
9:30-9:45 Break
9:45-11:15  Liberalism and Neo-liberalism as Basic Sustainable Values

Serge Audier (University Paris-Sorbonne), Tsutomu Hashimoto (Hokkaido University), Yufei Zhou (Teikyo University)
11:15-11:30 Break
11:30-12:45  Liberalism and Capitalism in Historical and Philosophical Perspective
Valérie Charolles (Institut Mines-Télécom Business School, EHESS/CNRS), Nikita Dhawan (TU Dresden), Shinji Nohara (The University of Tokyo)
12:45-13:30 Discussion
For more information:  https://www.mfj.gr.jp/agenda/2022/06/08/new_liberalism_day2/index.php
Click here to register: https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_p156Qv14S-GOTXpcAU_Tuw

Day Three: Thirsday, June 9th, 2022
9h – 13h (CET) / 16h – 20h (JST) 

Moderators: Sébastien Lechevalier (IFRJ-MFJ), Franz Waldenberger (German Institute for Japanese Studies) 

9:00-10:30 Technology and Capitalism
Franz Waldenberger (German Institute for Japanese Studies), Cedric Durand (Univ. deGenève), Saori Shibata (Sheffield University)
10:30-10:45 Break
10:45-12:15  Technology, Digitalization and Ethics of Responsibility
Yuko Harayama (Tohoku University), Joanna Bryson (Hertie School), Mario Ionut Marosan (Univ. Laval)
12:15-13:00  Discussion and concluding remarks
For more information:  https://www.mfj.gr.jp/agenda/2022/06/09/new_liberalism_day3/index.php12:15-13:00
Click here to register: https://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_QOBxFVjDScKudrPz1CyWW

Version PDF du programme

[Conférence] “Furusato Nōzei: Objective, Ideology and Effect” (Séminaire du GEPJ, mercredi 25 mai 2022, 10h-12h)

Le Groupe d’Étude sur le Politique au Japon vous invite à la séance de mai de son séminaire qui aura lieu 

mercredi 25 mai, de 10h à 12h,

autour de la présentation suivante :

“Furusato Nōzei: Objective, Ideology and Effect”

par Anthony Scott Rausch (professeur à l’université de Hirosaki)

Cette séance se tiendra uniquement en ligne (via ZOOM). Veuillez contacter Xavier Mellet ( mellet[at]aoni.waseda.jp) pour le lien d’accès.

Lien vers le poster de la conférence

[Conférence] “La constitutionnalité de la peine de mort au Japon. Une comparaison avec la France quarante ans après son abolition” (24 mai 2022, 14h)

La constitutionnalité de la peine de mort au Japon. 
Une comparaison avec la France quarante ans après son abolition

par Haruna IKEDA,
professeure de droit constitutionnel à l’Université Kindaï (Osaka, Japon)

Conférence organisée par la Section Japon Société de législation comparée.

Date : Mardi 24 mai 2022 à 14h

Lieu : Société de législation comparée, Amphithéâtre (1er étage) 28 rue Saint-Guillaume
75007 Paris

La conférence est gratuite et accessible à tous, avec inscription préalable obligatoire auprès de Madame Emmanuelle Bouvier avant le 23 mai : emmanuelle.bouvier[at]legiscompare.com
Un lien de connexion sera transmis après inscription.

Poster de l’événement

[Conférence] “Last Resort: Hospitality and Survival in Rural Japan” (Rendez-vous du Japon contemporain de l’EHESS, 18 mai 2022, 11h-13)

Dans le cadre des Rendez-vous du Japon Contemporain, le Centre de recherches sur le Japon a le plaisir de vous inviter à la conférence :

Last Resort: Hospitality and Survival in Rural Japan
Chris McMORRAN (National University of Singapore)


Mercredi 18 mai 2022 11h -13h
Salle 3.01, Centre de Colloques du Campus Condorcet, Aubervilliers.

La séance aura lieu uniquement en présentiel.

Inscription

[Conférence] “Escaping from Haole Domination: Japanese Migrants from Hawai’i to Nan’yo”(Global Japon, 19 mai 2022, 13h-15h)

Dans le cadre du Global Japon(s), le Centre de recherches sur le Japon a le plaisir de vous inviter à la conférence :

Escaping from Haole Domination: Japanese Migrants from Hawai’i to Nan’yo

Mariko IIJIMA (Sophia University)

Jeudi 19 mai 2022, 13h-15h
Salle AS1_24, EHESS, 54 boulevard Raspail 75006 Paris

La séance aura lieu uniquement en présentiel. Merci de vous inscrire par email afin de recevoir les documents préalables à la discussion.

Inscription

[Appel à communications] “Gēmu : qu’est-ce qu’un jeu vidéo “japonais” ? (date limite des candidatures 15 décembre 2022)

Appel à communications

Gēmu : quest-ce quun jeu vidéo japonais” ?

Appel à communication pour une journée d’étude organisée à Lyon le 11 mai 2023

Organisateurs : Julien Bouvard (IETT, Université Jean Moulin – Lyon 3) et Grégoire Sastre (CRJ-Ehess, Université Cergy Paris)

 Informations pratiques

  • La journée d’étude se tiendra à Lyon le jeudi 11 mai 2023
  • Les communications (30 minutes) seront en français.
  • Les abstracts (nom, affiliation, titre et résumé de 15 lignes environ) devront être envoyés avant le 15 décembre 2022 aux adresses mail des organisateurs : gregoire.sastre[at]cyu.frjulien.bouvard[at]univ-lyon3.fr 

Argumentaire

Depuis les années 1970, le Japon tient une place majeure dans la production vidéoludique mondiale. Tout le monde connaît les noms de Nintendo, Sega, Taito, Namco et plus récemment Sony, acteurs d’un vaste marché qui commence dans le jeu d’arcade et s’étend aujourd’hui jusqu’au jeu mobile. Leur incontestable succès international a largement contribué à associer le pays à ces objets vidéoludiques, au point que le Japon a longtemps été perçu comme un eldorado du jeu vidéo, en avance sur le reste du monde. Paradoxalement, c’est au moment où le Japon entrait dans une période de récession économique – l’ère Heisei 1989-2019 – que sa culture populaire, dont la production vidéoludique, devenait l’un des emblèmes contemporains du pays, ce qui a nourri quelques espoirs en matière de Soft Power dans les années 2000 (Iwabuchi 2002).

Or, il nous semble nécessaire de nous interroger sur ce qu’est un jeu vidéo japonais. Nous nous demanderons ainsi ce qu’est un gēmu, en reprenant le terme proposé par Martin Picard (Picard 2013) pour le différencier de la production mondiale.

Cette journée d’étude a pour objectif de discuter les spécificités d’un jeu vidéo “japonais” ou “à la japonaise” en tentant d’en définir des balises dans plusieurs domaines, correspondant à plusieurs approches méthodologiques. 

En tant qu’objet, d’abord, celui-ci est défini par son historicité. Des premiers jeux produits par des entreprises japonaises, tels que les clones de Pong par Taitō dans les années 1970, jusqu’aux sorties actuelles telles que Elden Ring(2022), le medium a considérablement évolué, autant dans sa forme que dans ses processus de production ou dans son ampleur économique. L’une des particularités de l’industrie vidéoludique tient, sans doute davantage que pour toute autre industrie culturelle, à sa nature profondément globale. Dans le cas du Japon, le lien très puissant avec les États-Unis se retrouve dans la création de sociétés transnationales comme Sega, ou dans les accords internationaux de développement ou de distribution qui constituent des étapes importantes dans l’histoire du jeu vidéo japonais.

Comme tout produit culturel, le jeu vidéo (japonais) est d’abord une industrie. La question est triple : il s’agit ici de savoir quelle est la place de cette économie dans le contexte japonais, quelle relation s’établit entre cet objet et l’industrie des loisirs, et quelle est son histoire particulière (Hendry, Raveri 2001). 

On sait à quel point les franchises transmédiatiques japonaises se sont développées grâce à un astucieux media mix (Steinberg 2012). Les jeux vidéo s’intègrent parfaitement à ce cocktail médiatique mêlant jeu vidéo, film, manga, dessin animé ou produit dérivé, une synergie qui capitalise sur la popularité d’une série pour en assurer le succès commercial en dépassant les frontières médiatiques. Au-delà des aspects économiques du phénomène, on peut s’interroger sur les transferts esthétiques et narratifs entre ces médias, à la manière d’Azuma Hiroki qui évoque le “réalisme vidéoludique” comme l’une des pierres angulaires de la culture otaku contemporaine (Azuma 2007). Les formes de narration propres du jeu vidéo se seraient ainsi déplacées vers d’autres médias, engendrant des récits à narration éclatée, comparables à des “run” de jeu vidéo.

S’interroger sur le jeu vidéo japonais nécessite également de réfléchir aux lieux relatifs aux pratiques du jeu vidéo au Japon. Il faut ainsi examiner la place des salles d’arcade (Pelletier-Gagnon 2019) et les modes de consommation du jeu vidéo qui y sont mis en place avec leurs sociabilités propres, mais aussi les manières originales de se réapproprier les personnages issus de cet écosystème médiatique dans l’espace public japonais (Ernest dit Alban 2019).

Il s’agit également d’aborder les jeux japonais en tant que productions de l’esprit, proposant des grammaires vidéoludiques originales, qui sont pour certaines nées au Japon et qui définissent parfois des genres considérés comme spécifiquement japonais (JRPG, jeux de combat, Tactical RPG, Shmup, Visual Novel, etc.). Dans cette logique, quelles sont les influences croisées entre productions japonaises et productions étrangères ? À l’inverse, existe-t-il des jeux “trop” japonais pour franchir les frontières de l’archipel ?

Aborder le sujet du jeu vidéo japonais, c’est aussi se confronter à des représentations du monde qui ne correspondent pas toujours aux préconceptions occidentales du domaine. La “masculinité militarisée” (Kline 2003), concept souvent mobilisé dans les Game studies pour définir une représentation paradigmatique dans le jeu vidéo apparaît, à plusieurs égards insuffisant, voire erroné, quand il s’agit de définir le prototype du jeu vidéo à la japonaise. Les joueurs PC masculins au Japon préfèrent manifestement les histoires d’amour (Bouvard, Triclot, 2019) aux récits militaires héroïques d’un Call of Duty.

En dehors du cadre universitaire, le jeu vidéo japonais est souvent l’objet d’articles dans la presse vidéoludique occidentale. Il est donc identifié comme tel, par des journalistes, mais aussi par des joueurs qui ont eux-mêmes une idée de ce que doit être un jeu vidéo “japonais”. Il est donc nécessaire de comprendre comment ce discours s’est constitué et dans quelle mesure il entretient notamment des clichés orientalistes.

Enfin, il faut aborder la place du Japon dans les jeux vidéo, c’est-à-dire des représentations du Japon à l’intérieur du medium. Qu’ils soient japonais ou étrangers, nombre de jeux utilisent le Japon comme toile de fond. On pense à Ghost of Tsushima (2020) dont la volonté d’authenticité, malgré de nombreux raccourcis, a été un argument de vente. De tels questionnements ne doivent pas se limiter aux jeux non japonais, mais également s’emparer des jeux japonais qui, en miroir, même lorsqu’ils sont ancrés dans des espaces imaginaires ou des représentations que l’on pourrait juger “occidentales”, comme ceux réalisés par Miyazaki Hidetaka (Dark SoulsElden Ring, etc.) ou par Miyamoto Shigeru (MarioZelda, etc.) participent tout autant à la création d’une image du Japon que d’un « jeu vidéo japonais ».

C’est à travers ces différentes entrées que nous souhaitons traiter le sujet du jeu vidéo japonais, en réunissant des universitaires de tous horizons, afin d’établir des ponts entre les études japonaises, les Game studies, et d’autres champs ou disciplines comme l’histoire, la littérature, la sociologie ou l’anthropologie.

Julien Bouvard et Grégoire Sastre

Bibliographie indicative

AZUMA Hiroki, Gêmu teki riarizumu no tanjô – dôbutsuka suru posutomodan 2 (la naissance du réalisme vidéoludique – la postmodernité animalisante 2), Tôkyô, Kôdansha, 2007.

BOUVARD Julien, TRICLOT Mathieu,  « “Les 17 ans éternels” : apprendre à jouer à Clannad », in BERRY Vincent, ANDLAUER Leticia, Jeu vidéo et adolescence, Presses de l’Université de Laval, 2019, p.149-176.

ERNEST DIT ALBAN Edmond, Le recyclage comme moteur de la fabrique de lespace social (et piéton) du sanctuaire féminin otaku dOtome-Road à Ikebukuro, thèse de doctorat, Université Paris 8 – Université Concordia, 2019.

HENDRY J. & RAVERI M. (dir.), Japan at Play, Londres, Routledge, 2001.

HUTCHINSON Rachael, Japanese Culture Through Videogames, Londres, Routledge, 2019.

HUTCHINSON Rachael, PELLETIER GAGNON Jérémie, Japanese Role-Playing Games: Genre, Representation, and Liminality in the Jrpg, Lexington, Lexington Books, 2022.

STEINBERG Marc, Animes Media Mix: Franchising Toys and Characters in Japan, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2012.

KLINE Stephen (dir.),, Digital Play, Montreal & Kingston, McGill-Queen’s University Press, 2003.

PELLETIER GAGNON Jérémie, Playing in Public: Technological Trajectories and Gamers’ Strategies in Japanese Game Centers, thèse de doctorat, University of Alberta, 2019.

PICARD Martin, « The Foundation of Geemu: A Brief History of Early Japanese video games », Game Studies, volume 13, issue 2, décembre 2013. http://gamestudies.org/1302/articles/picard

[Appel à publications] Collection de livre numérique “Civilisations de l’Asie orientale” du CRCAO

Le CRCAO-UMR 8155 a choisi de refonder sa collection de livres numériques lancée en 2018. 

La série Civilisations de l’Asie orientale publie des ouvrages de recherche dans les domaines aréaux correspondant aux activités du laboratoire CRCAO : aires culturelles chinoise, japonaise, tibétaine, et plus généralement ensemble de l’Asie orientale.

Les domaines disciplinaires concernés sont ceux correspondant aux activités des membres du CRCAO : histoire, histoire de l’art et esthétique, archéologie, littératures, philologie, religions et histoire religieuse, philosophie, anthropologie, sciences sociales et politiques.

La publication dans la série n’est PAS réservée aux membres du CRCAO. Tous les spécialistes de l’Asie orientale travaillant dans les domaines aréaux et disciplinaires mentionnés peuvent soumettre des manuscrits.

Toutes les informations sont disponibles sur cette page : https://www.crcao.fr/les-editions/presentation/

[Poste] Recrutement d’un ATER à Sciences Po Lyon « Science politique » ou « Langues chinoises, japonaises » (date limite des candidatures : 20 mai 2022)

Sciences Po Lyon ouvre un poste d’ATER sur l’Asie.

Poste  : Sections : 04 et / ou 15 « Science politique » ou « Langues chinoises, japonaises » 

Fiche de poste en PDF

Procédures de candidature : https://www.sciencespo-lyon.fr/fr/sciences-po-lyon/recrutement

Profil : Des compétences requises dans l’un ou plusieurs de ces domaines d’expertise : Histoire politique économique et institutionnelle de la Chine ou du Japon ; Sociologie politique de la Chine ou du Japon ; Questions sécuritaires en Chine ou au Japon.  

Profil Enseignement : Être en mesure d’enseigner plusieurs des cours ci-dessous :
– Cours magistraux (CM) ou Conférences de méthodes (CDM) dans le cadre du Diplôme d’Établissement (DE) sur l’Asie orientale contemporaine (DEMEOC) (1e et 2e années) sur la Chine ou le Japon, ainsi que sur des thématiques transversales à la région asiatique. 
– Interventions dans la spécialité AFASIA (Affaires internationales asiatiques : Entreprise et Analyse) de la 5e année de l’IEP.- Conférences de méthodes (CDM) en Sociologie politique de l’international (4e année – secteur Affaires internationales).- Conférences de méthodes (CDM) en Méthodes des sciences sociales (2e année) : encadrement des étudiants dans la pratique des enquêtes qualitatives et ou quantitatives, études des différentes méthodes d’enquêtes (cours sur les deux semestres). 
– ou Conférences de méthodes (CDM) en sociologie politique (1ère année)- Quotité : temps plein – prise de poste au 1er septembre 2022. Clôture de la candidature le 20 mai.

[Colloque] “Samouraï, au-delà du combat” (Musée Guimet, samedi 14 mai, 10h30-17h30)

COLLOQUE

Sam. 14/05 de 10h30 à 17h30

SAMOURAÏ, AU-DELÀ DU COMBAT

Auditorium

Gratuit dans la limite des places disponibles

Réservation obligatoire : resa[at]guimet.fr

La fascination pour l’art martial des samouraïs et pour les valeurs qui lui sont attachées stimule depuis longtemps nombre d’approches ou de productions culturelles. Elle occulte cependant parfois d’autres facettes ou d’autres apports de cette classe sociale à la culture du Japon. Comment déjouer les contresens ou les paradoxes créés par cette fascination ? Comment mettre en lumière l’apport d’autres aspects de la culture des samouraïs au Japon et au-delà ? Cette journée thématique réunit des spécialistes de plusieurs disciplines pour enrichir, nuancer ou dépasser les perceptions liées à la valorisation des valeurs martiales.

10h30-11h15 : Pierre-François Souyri : Samouraïs Au-delà des idées reçues

11h15-12h : Daniel Struve : La représentation des guerriers dans l’œuvre d’Ihara Saikaku.

12h-12h45 : Estelle Bauer : Des peintures de bataille pour des guerriers en chambre

14h30-15h15 : Delphine VOMSCHEID :  L’habitat des samouraïs de la ville de Kanazawa : le cas du quartier de Nagamachi

15h15-16h00 : Maïlys Pène-Lassus : Les figures guerrières dans l’œuvre de Hayao Miyazaki, entre fascination et pacifisme

16h15-16h45 : Luc Petton : Duo chorégraphié autour du kata traditionnel d’Okinawa : Chatanyara.

16h45 : Échanges avec le public

Série Vie de Yoshitsune – Épisode IX : Le combat de Ushiwakamaru et Benkei sur le pont Gojo à Kyoto, Utagawa Hiroshige (1797-1858)

Japon, époque d’Edo, deuxième quart du 19e siècle, Estampe nishiki-e, 22 × 35 cm

MNAAG, EO 2508 © RMN-Grand Palais (MNAAG, Paris) / Thierry Ollivier

[Conférence] “Être journaliste au Japon” (MCJP, samedi 14 mai, 14h-15h30)

La Maison de la culture du Japon à Paris vous invite à assister à la conférence “Être journaliste au Japon”, organisée demain, samedi 14 mai à 14h, qui donnera l’occasion à César Castellvi de présenter son ouvrage Le dernier empire de la presse – Une Sociologie du journalisme au Japon, paru chez CNRS Éditions en début d’année, avant de discuter avec la journaliste Leiko Sakurada, directrice du bureau parisien de l’agence Jiji Press, de ce que signifie faire carrière dans les médias nippons, de la condition des femmes dans les rédactions et de l’avenir d’une industrie qui fait face à de nombreux défis. 

La discussion sera animée par Hitoshi Suzuki, président de la Maison de la culture du Japon à Paris, qui a consacré sa carrière au journalisme au sein de la chaîne nationale japonaise, la NHK.
L’entrée est gratuite. Vous pouvez réserver votre place sur la page suivante : https://www.mcjp.fr/fr/agenda/etre-journaliste-au-japon

Contact : e.brena[at]mcjp.fr