Société française des études japonaises
French Society for Japanese Studies – フランス日本研究学会
Dans le cadre des Kyoto Lectures, Ellis Tinios (University of Leeds) donne une conférence intitulée :
Sur la plateforme Zoom : meeting ID 848 7771 2838, lien : https://us02web.zoom.us/j/84877712839
Édouard L’Hérisson et Stéphane Arguillère organisent une journée d’étude intitulée :
Dans les civilisations d’Asie de l’Est, la délimitation de la sphère religieuse à l’égard du champ profane est difficile à tracer. Cette porosité n’est cependant pas reflétée dans les découpages disciplinaires : la philosophie s’y distingue de l’étude des textes religieux, tout en excluant un vaste champ discursif le plus souvent en lien avec la pratique, à l’image des traités de divination ou de guérison, que traitent inégalement les différentes sciences des religions. L’ensemble de ce corpus est cependant riche de matériaux intéressant l’histoire des idées, à condition qu’elle n’adopte pas un point de vue trop extérieur, et parfois excessivement descriptif ou doxographique. Cette journée d’études se propose par conséquent d’adopter une approche serrant au plus près l’expérience de la pensée à travers l’étude combinée des corpus théoriques avec la littérature biographique, comprenant toutes les formes de mise en récit de la vie. Nous chercherons ainsi à ne pas arracher les contenus conceptuels à leurs conditions de production réelles et aux préoccupations, notamment religieuses, de leurs auteurs, afin de réinscrire ces derniers au cœur du travail de la pensée et de leur contexte socio-culturel.
Stéphane Arguillère (Inalco/IFRAE)
Rinchen Lingpa (1289–1368), un découvreur de trésor du bouddhisme tibétain
Frédéric Wang (Inalco/IFRAE)
Autour de Wang Yangming (1472-1528)
Simon Ebersolt (Inalco/IFRAE)
Qu’est-ce qu’être un philosophe japonais dans la première moitié du XXe siècle ?
Edouard L’Hérisson (Inalco/IFRAE)
Matsuyama Teizō (1878-1947), le plus grand desservant shintō de Mandchourie ?
Intervention de clôture : Emmanuel Lozerand (Inalco/IFRAE)
À l’occasion des 20 ans de l’adoption de la Convention UNESCO pour la sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel (PCI), le groupe Japon(s)&Patrimoine(s) propose une demi-journée d’études pour revenir sur l’émergence de cette catégorie patrimoniale — aussi bien au sein de cette instance internationale que dans les pratiques japonaises — et sur le rôle joué par le Japon dans la reconnaissance d’une conception plus englobante des traditions culturelles, pour ne pas dire ethnologiques.
À travers une approche pluridisciplinaire, il s’agit de porter un regard neuf sur les processus historiques, politiques, économiques et sociaux qui ont façonné les rapports de l’archipel avec le patrimoine immatériel, des temps difficiles de l’immédiat après-guerre aux cérémonies internationales d’aujourd’hui. Loin d’être un inventaire poussiéreux de pratiques figées dans le passé, cette forme patrimoniale manifeste, peut-être mieux qu’aucune autre, ce caractère vivant et dynamique du patrimoine qui n’est pas sans ambiguïtés pour les acteurs locaux aussi bien que globaux.
Date : 24 novembre 2023, 9h-12h30 (heure française) / 17h-20h30 (heure japonaise)
Le programme est présenté sur l’affiche en pièce jointe ainsi qu’à la page suivante : https://bunkazai.hypotheses.org/1959
L’événement aura lieu intégralement en ligne (Zoom).
Pour s’inscrire : https://forms.gle/3dhNYXcdMiqqDjYL8
Plus d’informations sur notre carnet Hypothèses : https://bunkazai.hypotheses.org/
Dans le cadre de son 50e anniversaire, le Centre de recherches sur le Japon (CRJ) a le plaisir de vous inviter au Colloque international intitulé :
Entrée libre. Contact : crj@ehess.fr
10h-10h30
Ouverture du Colloque « Horizon 2073 » : Mode d’emploi
10h30-12h
« L’historiographie du Japon prémoderne (1570-1870) : nouveaux contextes, nouveaux défis »
PANEL
Yannick Bardy (Université de Lille), Rebekah Clements (Université autonome de Barcelone), Annick Horiuchi (Université Paris Cité); Discutant: Guillaume Carré (EHESS)
12h-13h : Pause déjeuner
13h-14h30
« Who needs a history of biomaterials in Japan? »
KEYNOTE
Lisa Onaga (Max Planck Institute for the History of Science); Discutante: Alice Doublier (CNRS)
15h-17h
« The Challenge of New Natures: An Update »
TABLE RONDE
Wolf Feuerhahn (CNRS), Aleksandra Kobiljski (CNRS), Ian Miller (Harvard University), Wakana Suzuki (University of Osaka)
Chair: Noémi Godefroy (INALCO/CNRS)
17h30-20h : Cocktail d’ouverture
10h-12h
« Sciences sociales en traduction : La patience de l’Autre »
TABLE RONDE
Vincent Azoulay (EHESS/Annales), Alain Delissen (EHESS), Michael Lucken (INALCO)
Chair: Guillaume Carré (EHESS)
13h-14h
« A Confluence: Human-Water Interactions Past and Present »
KEYNOTE
ShinIchirō Nakamura (University of Nagoya)
Discutant: Cyrian Pitteloud (Université de Lille)
14h30-16h
« Digital Republic: Open Science, Data Visualization and New Collaborations »
TABLE RONDE
Rebekah Clements (Université autonome de Barcelone), Éric Mermet (CNRS) Sara Teasley (RMIT University, Melbourne)
Chair: Aleksandra Kobiljski (CNRS)
16h30-18h30
« New Aspects of Maritime Cartography in Japan »
PANEL
Patrick Beillevaire (CNRS), Vera Dorofeeva-Lichtmann (CNRS), Elke Papelitzky (University of Oslo), Ekaterina Simonova-Gudzenko (Moscow State University), Yuko Takigawa (University of Kagawa)
Discutant : Georges Métailié (CNRS)
10h-12h
« La société japonaise contemporaine comme objet pour les sciences sociales »
TABLE RONDE
Karoline Postel Vinay (Science Po), Christian Sautter (EHESS), Isabelle Thireau (CNRS), Kazuhiko Yatabe (Université Paris Cité)
Chair : César Castellvi (Université Paris Cité)
12h-13h : pause déjeuner
13h-15h
« Horizon 2073 »
座談会
Claire-Akiko Brisset (Université de Genève), Guillaume Carré (EHESS), Alice Doublier (CNRS), Noémi Godefroy (INALCO/CNRS), Matthias Hayek (EPHE/SFEJ), Aleksandra Kobiljski (CNRS), Barak Kushner (Cambridge University)
15h :
Clôture du colloque
Veuillez trouver ci-dessous des informations concernant la de soutenance de Romain Lebailly :
Le jury est composé de :
Julien Bouvard, maître de conférences, Université Jean Moulin Lyon 3
Isabelle Gaillard, maîtresse de conférences, Université Grenoble-Alpes
Michael Lucken, professeur des universités, Inalco (rapporteur)
Emmanuelle Loyer, professeure des universités, Sciences Po (rapporteure)
Pierre Singaravélou, professeur des universités, Université Paris-1 Panthéon-Sorbonne (directeur de thèse)
Sylvain Venayre, professeur des universités, Université Grenoble-Alpes (directeur de thèse)
Résumé :
Cette monographie se propose de retracer le parcours d’un acteur particulier de l’industrie vidéoludique japonaise, Sega, sous un angle d’histoire culturelle et d’histoire des circulations. Pionnière du jeu vidéo japonais dès 1973, cette entreprise a en effet pour originalité de connaître, à partir du milieu des années 1980, un succès plus important en dehors des frontières du Japon que dans le pays même. Pourtant, au milieu des années 1990, Sega connaît un retournement de situation et voit ses activités à l’étranger péricliter, tandis qu’elle se concentre sur le marché japonais, au prix d’un déclassement marqué par l’arrêt de sa production de consoles en 2001. Cette trajectoire originale, qui appelle une analyse donnant leur place tant aux réussites qu’aux échecs, reste peu explorée par une historiographie extra-universitaire inégale, mais aussi par des travaux académiques forgés autour d’un paradigme centré sur la technique ou les aspects ludiques. Par ailleurs, les historiens eux-mêmes se sont très peu penchés sur l’objet jeu vidéo. Cette thèse se veut donc être une porte vers une histoire sociale des représentations vidéoludiques centrée autour de l’acteur Sega, à même d’éclairer plus largement l’histoire du jeu vidéo japonais sous un angle culturel. L’abondance de sources, notamment rassemblées par des amateurs, permet en effet d’ambitionner l’élaboration d’un tableau complet de Sega partout dans le monde, tant en tant qu’entreprise dotée d’une organisation et d’un fonctionnement particuliers, qu’en tant que productrice de biens culturels. Ces derniers, traités de manière tant quantitative que qualitative, éclairent les modalités mais aussi les significations des circulations vidéoludiques, à une période d’intensification de l’exportation des jeux vidéo japonais à l’échelle globale.
Entreprise japonaise de machines de divertissement avant 1973, Sega, actrice de l’américanisation du pays, se tourne logiquement vers le jeu vidéo lorsque les premières bornes d’arcade sont commercialisées aux États-Unis en 1972. Copiant dans un premier temps les productions américaines, Sega, à mesure que l’intérêt pour le médium grandit, tourne entièrement son fonctionnement interne vers l’innovation vidéoludique. Cela lui permet de devenir leader du marché japonais de l’arcade dans les années 1980, mais aussi d’exporter sa production. L’entreprise, qui cherche un équilibre avec les États-Unis où elle installe une partie de ses activités, entretient un réseau de distribution large. Toutefois, sur le marché des consoles où elle se lance en 1983, Sega est distancée par sa concurrente Nintendo. C’est pour parvenir à rivaliser avec celle-ci qu’elle adopte un fonctionnement très original au sein de l’industrie vidéoludique japonaise : la transnationalisation. En laissant une grande autonomie à ses filiales aux États-Unis et en Europe, contrairement aux pratiques de ses concurrentes, Sega permet l’éclosion de marketings dédiés pour ses différents publics, et surtout l’adaptation de la création vidéoludique, qu’il s’agisse de l’élaboration de la mascotte Sonic, ou de la mise en place d’un processus rationalisé d’exportation et de localisation des jeux produits au Japon. Il s’agit là d’un facteur décisif dans le succès que Sega rencontre aux États-Unis et en Europe, alors même qu’elle n’arrive pas à concurrencer Nintendo au Japon. Pourtant, des conflits dans le fonctionnement transnational de l’entreprise ont raison du succès de l’entreprise à partir de 1995. Il n’en reste pas moins qu’alors qu’elle souhaite effacer sa japonité à l’étranger, Sega produit des jeux vidéo où persistent plus ou moins explicitement des marques de celle-ci, ce qui participe au développement, chez une partie des joueurs à l’étranger, d’une nippophilie contemporaine.
La section de japonais de l’université Toulouse-Jean Jaurès est en train de finaliser la création d’une nouvelle revue de japonologie dont le titre est Études japonaises.
Fondée sur le principe des varia, son premier numéro, par voie électronique d’abord, est prévu pour le premier semestre 2024.
De plus amples renseignements sont disponibles sur le site de la revue (https://sites.google.com/view/revuetudesjaponaises, en cours de construction), mais vous pouvez dores et déjà adresser des propositions d’articles (entre 22000 et 45000 signes) à l’adresse : revueetudesjaponaises@gmail.com.
La revue publiera également des recensions ou comptes rendus critiques d’ouvrages parus en français, anglais ou japonais, à envoyer à la même adresse…
A vos plumes (pinceaux et claviers…) !
Bien cordialement à tous
Le comité de rédaction d’Études japonaises
Nous avons le plaisir de vous annoncer la conférence de Madame Emiko SAITŌ, organisée dans le cadre du cycle de conférences La construction du genre – au-delà de la binarité (Inalco, 65 rue des Grands Moulins, 75013 Paris) jeudi 9 novembre 2023, de 18h à 20h :
La conférence sera au format hybride. Si vous souhaitez y assister à distance, merci d’écrire à Isabelle KONUMA (isabelle.konuma@inalco.fr), qui vous enverra le lien zoom.
The call for applications for the eleventh edition of the Mitsubishi Corporation Summer School in Early Modern Japanese Palaeography at the University of Cambridge is now open. The Summer School will run between 29 July and 9 August 2024.
All details can be found at:
Call for applications 2024 – Japanese Early Modern Palaeography (wakancambridge.com)
Deadline: 10 January 2024.
Nous avons le plaisir d’annoncer une conférence-performée qui aura lieu à la Maison de la culture du Japon à Paris :
Pourquoi le parfum de Guerlain s’appelle-t-il « Mitsouko » ?
A partir de cette question, Michikazu Matsune nous embarque dans un voyage dans le temps.
Il porte un regard à la fois réflexif et poétique sur l’attirance que le Japon a exercé sur l’Occident et interroge ce qu’est la frontière, le déracinement, l’éloignement.
Une conférence-performée pleine de tendresse et non dépourvue d’humour, à la découverte d’horizons inattendus.
Tarif à 8€ au lieu de 20€ avec le code FAPMM23 en réservant ici.
Dans le cadre du séminaire EHESS Sciences et savoirs de l’Asie orientale dans la mondialisation (co-organisé par Catherine Jami, Huiyi Wu et Bing Zhao), le Professeur Ryuji HIRAOKA (Université de Kyoto) donnera une conférence intitulée :
Lien Zoom de connexion :
https://cnrs.zoom.us/j/96041925514?pwd=MFlkcW9nUkxWVUVKVFRDcW0xOVp3QT09
ID de réunion : 960 4192 5514
Code secret : 0uR55V
This talk investigates an 18th-century public cosmology lecture in Japan that employed a clock-driven astronomical model. In his book published in 1720, Minamoto Keian, a Shintoist residing in Kyoto, introduced a spherical model called Santengi 三天儀 (Three luminaries instrument), claiming it accurately simulated the sun and moon’s motions via clockwork. After his death, the instrument found a home at a Buddhist temple in the city, where annual exhibitions featuring it, along with cosmology lectures for the general public, were held during winter solstices. A recently discovered manuscript offers detailed insights into these lectures and audience queries. The talk analyzes the lecture’s content and explores its significance in the early modern history of East Asian Science.
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